Das muslimische Mallorca

902/903 eroberte Isam al-Khawlani Mallorca. Die Insel wurde dem Emirat Córdoba angeschlossen. Die Hauptstadt entwickelte sich unter dem Namen Madina Mayurqa zum Zentrum der islamischen Insel. Erst 929 wurde Córdoba zum Kalifat – bei der Eroberung Mallorcas regierte dort noch ein Emir.

Muslimische Flotten hatten die Balearen schon zuvor angegriffen. Die dauerhafte Eingliederung begann jedoch erst zu Beginn des 10. Jahrhunderts. Damit endete die lange Übergangszeit nach der vandalischen und oströmischen Herrschaft.

Menschen aus Nordafrika und von der Iberischen Halbinsel ließen sich auf Mallorca nieder. Darunter waren Berber, auch Amazigh genannt. Sie gründeten ländliche Siedlungen und brachten ihre Formen der Landwirtschaft und gemeinschaftlichen Organisation mit.

Wenn von den Mauren auf Mallorca die Rede ist, sind meist die muslimischen Bewohner und Herrscher des Mittelalters gemeint. Der vertraute Name bezeichnet aber kein einzelnes Volk. Auf der Insel lebten Menschen unterschiedlicher Herkunft; nicht jeder Muslim war Araber.

Arabisch war eine wichtige Sprache von Verwaltung, Religion und Literatur. Zur Bevölkerung gehörten Zuwanderer aus Nordafrika und al-Andalus, dem muslimisch beherrschten Teil der Iberischen Halbinsel, ebenso wie Nachkommen der älteren Inselbevölkerung. Im Laufe der Jahrhunderte veränderten sich ihre Lebensweisen und politischen Bindungen.

Nach dem Zerfall der Macht Córdobas entstanden kleinere islamische Herrschaftsgebiete, die Taifas. Mallorca war ab etwa 1015 mit der Taifa von Dénia verbunden. Im späten 11. Jahrhundert wurden die Balearen eigenständig regiert.

1114/1115 griff eine pisanisch-katalanische Flotte die Insel an. Madina Mayurqa wurde schwer zerstört. Die Angreifer blieben jedoch nicht dauerhaft. Ab 1115/1116 übernahmen die Almoraviden die Herrschaft. Diese Dynastie hatte ihr Machtzentrum in Nordafrika.

Auf den Balearen behauptete sich später die almoravidische Familie der Banu Ghaniya, während auf dem Festland bereits die Almohaden an Einfluss gewannen. 1203 eroberten die Almohaden Mallorca. Die letzte muslimische Herrschaftsphase endete mit dem Angriff Jaumes I. im Jahr 1229.

Wo du heute durch Palmas Altstadt gehst, standen Moscheen, Wohnhäuser, Bäder und Herbergen. In der befestigten Residenz an der Stelle der heutigen Almudaina saßen die Herrscher. Handwerker und Händler arbeiteten in der Stadt; aus dem Umland kamen landwirtschaftliche Erzeugnisse.

Über den Hafen war Mallorca mit Nordafrika, der Iberischen Halbinsel und anderen Mittelmeergebieten verbunden. Neben dem Handel gehörten bewaffnete Seefahrt und Überfälle zur Wirtschaft und Machtpolitik der Insel. Die Einnahmen aus Handel, Abgaben und Kaperfahrten finanzierten die Herrschaft.

Auch Dichter lebten am Hof. Ibn al-Labbana, der aus der Region Dénia stammte, pries Madina Mayurqa und seine Herrscher in seinen Versen. Von den Wohnhäusern und Moscheen dieser Stadt ist heute dagegen nur wenig unmittelbar zu sehen. Einen erhaltenen Baderaum findest du in den Banys Àrabs.

Auf dem Land lebten die Menschen in Siedlungen und Wirtschaftseinheiten, die in den Quellen als Alquerías und Rafals erscheinen. Die Nähe zu Quellen und bewässerbaren Flächen war für ihre Lage entscheidend.

Wasser wurde an Quellen gefasst, durch unterirdische Stollen erschlossen und über Kanäle zu den Feldern geleitet. Speicher hielten es zurück, Mühlen nutzten seine Kraft. Das Gefälle musste stimmen, damit das Wasser ohne Pumpen ankam. Bau, Pflege und Verteilung erforderten Absprachen zwischen den Menschen, die davon lebten.

In der Serra de Tramuntana kannst du Kanäle, Becken und Terrassen in der Landschaft entdecken. Die islamische Landwirtschaft prägte Teile dieser Kulturlandschaft. Die Anlagen wurden später über Jahrhunderte erweitert und umgebaut; nicht jede heute sichtbare Trockenmauer stammt aus muslimischer Zeit.

Ein kleiner Raum, zwölf Säulen und eine Kuppel mit Lichtöffnungen: Die Banys Àrabs gehören zu den erhaltenen Bauten aus dem muslimischen Palma. Die Anlage wird meist dem 11. Jahrhundert zugeordnet.

Erhalten sind der warme Baderaum und ein angrenzender rechteckiger Raum. Schau dir die Säulenkapitelle an: Sie unterscheiden sich voneinander, weil ältere Bauteile wiederverwendet wurden. Durch die Öffnungen in der Kuppel fällt Tageslicht in den Raum.

Die Bäder werden einer privaten Residenz zugeordnet. Du besuchst hier also keine weitläufige öffentliche Badeanlage. Für den kleinen Innenraum und den Garten lässt sich gut eine kurze Pause auf deinem Altstadtrundgang einplanen. Die Adresse ist Carrer de Can Serra 7.

An der Stelle des heutigen Palau de l’Almudaina lag die befestigte Residenz der muslimischen Herrscher. Für das 12. und 13. Jahrhundert ist dort eine islamische Zitadelle bezeugt. Teile ihrer Anlage lassen sich im späteren Palast noch nachvollziehen.

Nach der Eroberung ließen die christlichen Könige den Bau erheblich verändern. Eine zentrale Umbauphase unter Jaume II. fällt in die Jahre 1305 bis 1314. Gotische Säle und christliche Kapellen gehören zu dieser späteren Nutzung.

Wenn du heute durch den Palast gehst, siehst du deshalb keinen unverändert erhaltenen Maurenpalast. Du besuchst eine ehemalige islamische Residenz, die zur Residenz der Könige von Mallorca umgebaut und auch danach weiter verändert wurde.

Im September 1229 landete das Heer Jaumes I. bei Santa Ponça. Am 31. Dezember nahmen seine Truppen Madina Mayurqa ein. Der Sturm auf die Stadt brachte Plünderung und massive Gewalt. Menschen wurden getötet oder versklavt; andere flohen in die Berge.

Die Eroberer teilten Land und Besitz unter sich auf. Neue Siedler kamen vor allem aus katalanischen Gebieten. Sprache, Religion und Besitzverhältnisse veränderten sich grundlegend. Viele der christlichen Bauwerke, die du heute besuchst, entstanden erst danach, darunter die Kathedrale La Seu.

Mit dem Fall der Hauptstadt war die Insel noch nicht vollständig unterworfen. In der Tramuntana dauerte der Widerstand bis 1232 an. Wie Landverteilung, Zuwanderung und das neue Königreich die Insel veränderten, liest du auf der Seite 1229 und die Folgen.

Im Bereich des heutigen Stausees Gorg Blau liegt Almallutx. Archäologen haben hier eine islamische Siedlung mit Wohnbauten, einer Moschee und einem Friedhof untersucht. Die Funde gehören zu den wichtigsten Zeugnissen der letzten Jahre des muslimischen Mallorca.

Nach der Eroberung Palmas suchten Menschen in den Bergen Zuflucht. Die Ausgräber verbinden Almallutx mit den Nachrichten über Flucht und Widerstand zwischen 1230 und 1232. Wie die Kapitulation im Einzelnen ablief und was mit allen Bewohnern geschah, ist nicht vollständig bekannt.

Almallutx liegt im Überflutungsbereich des Stausees. Es ist kein regelmäßig zugängliches Freilichtmuseum. Für einen Besuch erhaltener islamischer Architektur sind die Banys Àrabs in Palma die verlässlichere Wahl.